![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
int1624068Часть 2
С переходом к империализму в гигантских масштабах ускорился процесс концентрации производства и капитала, развитие техники достигло высокого уровня, в промышленности стали господствовать монополии и финансовый капитал, появилась потребность в вывозе капитала, территориальный и экономический раздел мира между империалистическими державами уже завершился и разгорелась острейшая борьба между ними за передел уже поделенного мира.
В этих условиях те страны, которые позднее других вступили на путь капиталистического развития, используя новые методы производства и результаты ускоряющегося технического прогресса, пытаются опередить своих соперников, добиться монополии на мировом рынке и политического господства в том или ином районе мира. Вывоз капитала в другие страны усиливает скачкообразность развития отдельных стран. …
Исходя из закона неравномерности экономического и политического развития современного капитализма, В.И. Ленин пришел к выводу о возможности победы социалистической революции первоначально в нескольких или даже в одной, отдельно взятой, стране. Дальнейшее развитие мировой социалистической революции происходит путем отпадения отдельных стран от капиталистической системы. Особенно после образования мировой социалистической системы и превращения ее в решающий фактор развития человечества социалистические революции могут происходить как в немирных, так и в мирных формах. Из неравномерности экономического и политического развития империализма и вытекающей отсюда разновременности победы социализма в различных странах вытекает объективная необходимость мирного сосуществования государств с различными социальными системами и экономического соревнования между ними». [«Политэкономический словарь», Москва, Политиздат, 1964, с. 60-61]. (Выделено мной. С.К.).
Впервые мысль о возможности победы социализма в одной капстране В.И.Ленин высказал в 1915 г. в небольшой газетной статье «О лозунге Соединенных Штатов Европы». Она была напечатана в Центральном Органе партии газете «Социал-демократ» №44 от 23 августа 1915 года. Статья не может считаться теоретической, так как в ней дискутировался вопрос о правильности или неправильности применения лозунга Соединенных Штатов Европы в революционной борьбе, а не возможность победы революции в одной стране. «… В результате многократных обсуждений вопроса на конференции заграничных секций РСДРП и после конференции, редакция ЦО пришла к выводу о неправильности лозунга Соединенных Штатов Европы». [ПСС. т. 26, с. 355]. (ЦО – центральный орган. С.К.)
Итак, по итогам этих споров лозунг признали неправильным, но в пылу дискуссии у Ленина возникла мысль, которую он потом высказывал как аргумент о возможности победы революции в одной стране. (Здесь и далее цитаты даны длинные, чтобы был виден контекст ленинской мысли, так как многие коммунистические «специалисты» цитируют только вывод). У вождя пролетариата читаем:
«После 1971 года Германия усилилась раза в 3-4 раза быстрее, чем Англия и Франция, Япония – раз в 10 раз быстрее, чем Россия. … При капитализме невозможен равномерный рост экономического развития отдельных хозяйств и отдельных государств. При капитализме невозможны иные средства восстановления, время от времени, нарушенного равновесия, как кризисы в промышленности, войны в политике. … По сравнению с США, Европа в целом означает экономический застой. На современной экономической основе, т.е. при капитализме, Соединенные Штаты Европы означали бы организацию реакции для задержки более быстрого развития Америки. Те времена, когда дело демократии и дело социализма было связано только с Европой, прошли безвозвратно.
Соединенные Штаты мира (а не Европы) являются той государственной формой объединения и свободы наций, которую мы связываем с социализмом, - пока полная победа коммунизма не приведет к окончательному исчезновению всякого, в том числе и демократического государства. Как самостоятельный лозунг, лозунг Соединенные Штаты мира был бы, однако, едва ли правилен; во-первых, потому, что он сливается с социализмом; во-вторых, потому, что он мог бы породить неправильное толкование о невозможности победы социализма в одной стране и об отношении такой страны к остальным.
Неравномерность экономического и политического развития есть безусловный закон капитализма. (Подчеркнуто мной. С.К.) Отсюда следует, что возможна победа социализма первоначально в немногих или даже в одной, отдельно взятой, капиталистической стране. Победивший пролетариат этой страны, экспроприировав капиталистов и организовав у себя социалистическое производство, встал бы против остального, капиталистического мира, привлекая к себе угнетенные классы других стран, поднимая в них восстание против капиталистов, выступая в случае необходимости даже с военной силой против эксплуататорских классов и их государств». [ПСС. т.26, с. 353-355, курсив Ленина]. (Черным выделено мной. С.К.)
Резюмируем: 1) Возможность построения социализма в отдельной стране Ленин обосновывает законом, который сам и сформулировал: «Неравномерность экономического и политического развития есть безусловный закон капитализма». Но сформулировав «закон» неравномерности развития капитализма (у классиков марксизма нет такого «закона») вождь пролетариата не приводит каких-либо фундаментальных теоретических (политэкономических) аргументов из которых формулирует свой «закон». Это, скорее, констатация факта неравномерности эволюции буржуазных стран. На фоне дискуссии о «лозунге Соединенных Штатов Европы» формулировка закона о неравномерности развития капитализма выглядит как сопутствующий элемент, а не ключевой вопрос обсуждения. Другими словами, В.И. Ленин не называет каких-либо причинно-следственных (политэкономических) связей между неравномерностью развития капитализма и возможностью победы социализма в отдельной стране. В то время как классики марксизма возможность революций (смены формаций) последовательно увязывают с уровнем развития производительных сил и возникновением противоречий с существующими производственными отношениями. Как говорится, почувствуйте разницу.
2) Ленин не очень логичен, когда пишет о возможности победы социализма в отдельно взятой капиталистической стране, а в России на тот момент еще и буржуазная (февральской 1917 г.) революция не свершилась. То есть, Царская Россия была (де-факто) полуфеодальной страной во главе с монархом, хотя крепостное право было отменено еще в 1861 году.
Теперь для целей дальнейшего анализа ленинскую формулировку можно немного сократить (без потери сути). Получим: «Неравномерность развития есть безусловный закон капитализма». Но из истории известно, что капитализм зародился в различных странах в разное время. Буржуазные революции не происходили одновременно, а по мере созревания социально-экономических предпосылок в каждой стране. В США вообще не было феодализма (крепостного права) и буржуазной революции, а капитализм утверждался изначально, так сказать с чистого листа. Следовательно, истоки неравномерности развития капитализма в разных странах уходят корнями в неравномерность развития феодализма, который также сложился в различных странах в разные века после разрушения рабовладельческого строя. Рабство, в свою очередь, возникло неравномерно в различных странах в разное время после распада первобытного строя, который в свою очередь складывался на разных континентах по-разному. Следовательно, неравномерность развития человечества, как одной из форм движения, является его неотъемлемым свойством. Отсюда выходим на принцип диалектического материализма гласящего о том, что формы движения (существования) объективной реальности бесконечно разнообразны во времени и пространстве.
Резюмируем. Разнообразие (неравномерность) форм движения, в том числе и социальной формы (капитализма), является принципом существования объективной реальности, а не «законом», как придумал В.И. Ленин. Чтобы была видна разница между понятиями «закон» и «принцип» привожу их определения.
«Принцип – (начало) основное исходное положение какой-либо теории, учения, науки, мировоззрения». [См. «Советский энциклопедический словарь», Москва, 1979, с. 1072].
Например, принципы права, принципы идеализма, принципы морали, принципы материализма, медицины, научные принципы и т.д. То есть, «принцип», как аксиома, принимается в качестве исходного положения без доказательства (обоснования). Например: «все течет – все изменяется», «не навреди», «не кради» и т.д.
«Закон, необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями. Закон выражает связь между предметами, составными элементами данного предмета, между свойствами вещей…». [См. «Философский энциклопедический словарь», Москва, 1983, с. 188].
Например, закон сохранения энергии, закон больших чисел, законы диалектики, законы физики, логики, астрономии и т.д. «Законы», в отличие от «принципов», имеют свои формулировки, обоснования, в которых указывается связь между исходной предпосылкой и выводом (законом).
Резюмируем: естественное разнообразие (неравномерность), как «принцип» движения (существования) объективной реальности, в т.ч. и капитализма, вождь пролетариата, походя, называет «законом». Некритичное восприятие подмены терминов большевистскими идеологами привело к тому, что ленинский «закон» был усвоен как незыблемая истина. Из поколения в поколение ленинский «закон» передается как догма, и по сей день применяется коммунистами в «теоретических» рассуждениях и практических действиях. Естественно, что такие действия из ложной предпосылки не приносят желаемого результата.
Следуя ленинской «логике» можно придумать аналогичные «законы» для каждого общественного строя: неравномерность развития есть закон феодализма, где также не было равномерности эволюции. Подобные «законы» можно насочинять для рабовладельческого строя, первобытного общества вплоть до «закона» неравномерного зарождения человечества. Или, например: неравномерность естественно-физического развития людей есть закон человечества.
Это еще не всё. Вывод о неравномерности развития капитализма есть еще в одной «теоретической» статье В.И.Ленина «Военная программа пролетарской революции».
(Историческая справка. Статья «Военная программа пролетарской революции» была написана на немецком языке и предназначалась к опубликованию в печати швейцарских, шведских и норвежских левых с.-д. Но в то время она не была напечатана. Вскоре Ленин несколько переработал статью для издания её на русском языке. Статья под заглавием «О лозунге «разоружения»» была напечатана в «Сборнике «Социал-Демократа» №2 в декабре 1916 г. [ПСС. т. 30, с. 151-162].
По-немецки текст статьи был первоначально опубликован в органе Международного союза социалистических организаций молодежи «Jugend-Internationale» №№9 и 10 за сентябрь и октябрь 1917 года под заглавием «Das Militarprogramm der Proletarischen Revolution». Редакция поместила следующее предисловие к статье: «В наши дни, когда Ленин является одним из тех деятелей русской революции, о которых чаще всего говорят, нижеследующая статья этого старого железного революционера, излагающая значительную часть его политической программы, представляет особый интерес. Статья доставлена им в нашу редакцию незадолго до его отъезда из Цюриха в апреле 1917 г.».
Заголовок к статье, по-видимому, был дан редакцией журнала «Jugend-Intenationale». [ПСС. т.30, с.131]. (См. т. 30, с. 427. Выделено мной С.К.). То есть, из истории неизвестно, кто точно автор заголовка статьи: редакция или вождь пролетариата.
При сравнении немецкого текста и русского видна разница в названиях и содержании. В русском тексте (при переработке), который был опубликован в «Сборнике «Социал-Демократа» №2, отсутствует вывод о неравномерности развития капитализма в разных странах и возможности победы социализма в одной стране. По непонятным причинам Ленин его убрал.
С переходом к империализму в гигантских масштабах ускорился процесс концентрации производства и капитала, развитие техники достигло высокого уровня, в промышленности стали господствовать монополии и финансовый капитал, появилась потребность в вывозе капитала, территориальный и экономический раздел мира между империалистическими державами уже завершился и разгорелась острейшая борьба между ними за передел уже поделенного мира.
В этих условиях те страны, которые позднее других вступили на путь капиталистического развития, используя новые методы производства и результаты ускоряющегося технического прогресса, пытаются опередить своих соперников, добиться монополии на мировом рынке и политического господства в том или ином районе мира. Вывоз капитала в другие страны усиливает скачкообразность развития отдельных стран. …
Исходя из закона неравномерности экономического и политического развития современного капитализма, В.И. Ленин пришел к выводу о возможности победы социалистической революции первоначально в нескольких или даже в одной, отдельно взятой, стране. Дальнейшее развитие мировой социалистической революции происходит путем отпадения отдельных стран от капиталистической системы. Особенно после образования мировой социалистической системы и превращения ее в решающий фактор развития человечества социалистические революции могут происходить как в немирных, так и в мирных формах. Из неравномерности экономического и политического развития империализма и вытекающей отсюда разновременности победы социализма в различных странах вытекает объективная необходимость мирного сосуществования государств с различными социальными системами и экономического соревнования между ними». [«Политэкономический словарь», Москва, Политиздат, 1964, с. 60-61]. (Выделено мной. С.К.).
Впервые мысль о возможности победы социализма в одной капстране В.И.Ленин высказал в 1915 г. в небольшой газетной статье «О лозунге Соединенных Штатов Европы». Она была напечатана в Центральном Органе партии газете «Социал-демократ» №44 от 23 августа 1915 года. Статья не может считаться теоретической, так как в ней дискутировался вопрос о правильности или неправильности применения лозунга Соединенных Штатов Европы в революционной борьбе, а не возможность победы революции в одной стране. «… В результате многократных обсуждений вопроса на конференции заграничных секций РСДРП и после конференции, редакция ЦО пришла к выводу о неправильности лозунга Соединенных Штатов Европы». [ПСС. т. 26, с. 355]. (ЦО – центральный орган. С.К.)
Итак, по итогам этих споров лозунг признали неправильным, но в пылу дискуссии у Ленина возникла мысль, которую он потом высказывал как аргумент о возможности победы революции в одной стране. (Здесь и далее цитаты даны длинные, чтобы был виден контекст ленинской мысли, так как многие коммунистические «специалисты» цитируют только вывод). У вождя пролетариата читаем:
«После 1971 года Германия усилилась раза в 3-4 раза быстрее, чем Англия и Франция, Япония – раз в 10 раз быстрее, чем Россия. … При капитализме невозможен равномерный рост экономического развития отдельных хозяйств и отдельных государств. При капитализме невозможны иные средства восстановления, время от времени, нарушенного равновесия, как кризисы в промышленности, войны в политике. … По сравнению с США, Европа в целом означает экономический застой. На современной экономической основе, т.е. при капитализме, Соединенные Штаты Европы означали бы организацию реакции для задержки более быстрого развития Америки. Те времена, когда дело демократии и дело социализма было связано только с Европой, прошли безвозвратно.
Соединенные Штаты мира (а не Европы) являются той государственной формой объединения и свободы наций, которую мы связываем с социализмом, - пока полная победа коммунизма не приведет к окончательному исчезновению всякого, в том числе и демократического государства. Как самостоятельный лозунг, лозунг Соединенные Штаты мира был бы, однако, едва ли правилен; во-первых, потому, что он сливается с социализмом; во-вторых, потому, что он мог бы породить неправильное толкование о невозможности победы социализма в одной стране и об отношении такой страны к остальным.
Неравномерность экономического и политического развития есть безусловный закон капитализма. (Подчеркнуто мной. С.К.) Отсюда следует, что возможна победа социализма первоначально в немногих или даже в одной, отдельно взятой, капиталистической стране. Победивший пролетариат этой страны, экспроприировав капиталистов и организовав у себя социалистическое производство, встал бы против остального, капиталистического мира, привлекая к себе угнетенные классы других стран, поднимая в них восстание против капиталистов, выступая в случае необходимости даже с военной силой против эксплуататорских классов и их государств». [ПСС. т.26, с. 353-355, курсив Ленина]. (Черным выделено мной. С.К.)
Резюмируем: 1) Возможность построения социализма в отдельной стране Ленин обосновывает законом, который сам и сформулировал: «Неравномерность экономического и политического развития есть безусловный закон капитализма». Но сформулировав «закон» неравномерности развития капитализма (у классиков марксизма нет такого «закона») вождь пролетариата не приводит каких-либо фундаментальных теоретических (политэкономических) аргументов из которых формулирует свой «закон». Это, скорее, констатация факта неравномерности эволюции буржуазных стран. На фоне дискуссии о «лозунге Соединенных Штатов Европы» формулировка закона о неравномерности развития капитализма выглядит как сопутствующий элемент, а не ключевой вопрос обсуждения. Другими словами, В.И. Ленин не называет каких-либо причинно-следственных (политэкономических) связей между неравномерностью развития капитализма и возможностью победы социализма в отдельной стране. В то время как классики марксизма возможность революций (смены формаций) последовательно увязывают с уровнем развития производительных сил и возникновением противоречий с существующими производственными отношениями. Как говорится, почувствуйте разницу.
2) Ленин не очень логичен, когда пишет о возможности победы социализма в отдельно взятой капиталистической стране, а в России на тот момент еще и буржуазная (февральской 1917 г.) революция не свершилась. То есть, Царская Россия была (де-факто) полуфеодальной страной во главе с монархом, хотя крепостное право было отменено еще в 1861 году.
Теперь для целей дальнейшего анализа ленинскую формулировку можно немного сократить (без потери сути). Получим: «Неравномерность развития есть безусловный закон капитализма». Но из истории известно, что капитализм зародился в различных странах в разное время. Буржуазные революции не происходили одновременно, а по мере созревания социально-экономических предпосылок в каждой стране. В США вообще не было феодализма (крепостного права) и буржуазной революции, а капитализм утверждался изначально, так сказать с чистого листа. Следовательно, истоки неравномерности развития капитализма в разных странах уходят корнями в неравномерность развития феодализма, который также сложился в различных странах в разные века после разрушения рабовладельческого строя. Рабство, в свою очередь, возникло неравномерно в различных странах в разное время после распада первобытного строя, который в свою очередь складывался на разных континентах по-разному. Следовательно, неравномерность развития человечества, как одной из форм движения, является его неотъемлемым свойством. Отсюда выходим на принцип диалектического материализма гласящего о том, что формы движения (существования) объективной реальности бесконечно разнообразны во времени и пространстве.
Резюмируем. Разнообразие (неравномерность) форм движения, в том числе и социальной формы (капитализма), является принципом существования объективной реальности, а не «законом», как придумал В.И. Ленин. Чтобы была видна разница между понятиями «закон» и «принцип» привожу их определения.
«Принцип – (начало) основное исходное положение какой-либо теории, учения, науки, мировоззрения». [См. «Советский энциклопедический словарь», Москва, 1979, с. 1072].
Например, принципы права, принципы идеализма, принципы морали, принципы материализма, медицины, научные принципы и т.д. То есть, «принцип», как аксиома, принимается в качестве исходного положения без доказательства (обоснования). Например: «все течет – все изменяется», «не навреди», «не кради» и т.д.
«Закон, необходимое, существенное, устойчивое, повторяющееся отношение между явлениями. Закон выражает связь между предметами, составными элементами данного предмета, между свойствами вещей…». [См. «Философский энциклопедический словарь», Москва, 1983, с. 188].
Например, закон сохранения энергии, закон больших чисел, законы диалектики, законы физики, логики, астрономии и т.д. «Законы», в отличие от «принципов», имеют свои формулировки, обоснования, в которых указывается связь между исходной предпосылкой и выводом (законом).
Резюмируем: естественное разнообразие (неравномерность), как «принцип» движения (существования) объективной реальности, в т.ч. и капитализма, вождь пролетариата, походя, называет «законом». Некритичное восприятие подмены терминов большевистскими идеологами привело к тому, что ленинский «закон» был усвоен как незыблемая истина. Из поколения в поколение ленинский «закон» передается как догма, и по сей день применяется коммунистами в «теоретических» рассуждениях и практических действиях. Естественно, что такие действия из ложной предпосылки не приносят желаемого результата.
Следуя ленинской «логике» можно придумать аналогичные «законы» для каждого общественного строя: неравномерность развития есть закон феодализма, где также не было равномерности эволюции. Подобные «законы» можно насочинять для рабовладельческого строя, первобытного общества вплоть до «закона» неравномерного зарождения человечества. Или, например: неравномерность естественно-физического развития людей есть закон человечества.
Это еще не всё. Вывод о неравномерности развития капитализма есть еще в одной «теоретической» статье В.И.Ленина «Военная программа пролетарской революции».
(Историческая справка. Статья «Военная программа пролетарской революции» была написана на немецком языке и предназначалась к опубликованию в печати швейцарских, шведских и норвежских левых с.-д. Но в то время она не была напечатана. Вскоре Ленин несколько переработал статью для издания её на русском языке. Статья под заглавием «О лозунге «разоружения»» была напечатана в «Сборнике «Социал-Демократа» №2 в декабре 1916 г. [ПСС. т. 30, с. 151-162].
По-немецки текст статьи был первоначально опубликован в органе Международного союза социалистических организаций молодежи «Jugend-Internationale» №№9 и 10 за сентябрь и октябрь 1917 года под заглавием «Das Militarprogramm der Proletarischen Revolution». Редакция поместила следующее предисловие к статье: «В наши дни, когда Ленин является одним из тех деятелей русской революции, о которых чаще всего говорят, нижеследующая статья этого старого железного революционера, излагающая значительную часть его политической программы, представляет особый интерес. Статья доставлена им в нашу редакцию незадолго до его отъезда из Цюриха в апреле 1917 г.».
Заголовок к статье, по-видимому, был дан редакцией журнала «Jugend-Intenationale». [ПСС. т.30, с.131]. (См. т. 30, с. 427. Выделено мной С.К.). То есть, из истории неизвестно, кто точно автор заголовка статьи: редакция или вождь пролетариата.
При сравнении немецкого текста и русского видна разница в названиях и содержании. В русском тексте (при переработке), который был опубликован в «Сборнике «Социал-Демократа» №2, отсутствует вывод о неравномерности развития капитализма в разных странах и возможности победы социализма в одной стране. По непонятным причинам Ленин его убрал.
